Asirios (Imperio Nuevo)

Semitas, lengua semítica (palabras con raíz triconsonántica)

DÓNDE

Junto al Tigris superior y el Gran Zab, al pie de los montes Zagros y Taurus.

CUÁNDO

911-609 a.C.

CÓMO

• Asur-Dan II (934-912 a.c.): Parece cambiar la situación y emprende campañas fuera de sus fronteras.
• Comienza el renacer político en Asiria: El imperio Nuevo. Y con él su gran expansión que comenzará con Adad-Nirari II.

POR QUÉ

1. El cambio de la situación internacional y el empuje belicoso de los reyes asirios elevaron a Asiria a la situación de primera potencia en el Próximo Oriente una vez más.

2. Métodos de conquista basados en deportaciones, perfección de armamento y métodos de asedio, carro de guerra.

3. Política expansionista.

REYES Y ETAPAS

- CONSOLIDACIÓN (911-745)

1. Adad Nirari II: Entabla batallas contra los pueblos montañeses y arameos. Busca el dominio de las rutas comerciales.

2. Tukulti-Ninurta II: Se enfrenta a los pueblos la región del Habur, curso medio del Tigris y Eufrates, persas, medos y reino de Urartu.

3. Asurnasirpal II: Llega hasta el Mediterráneo, al Líbano y las ciudades costeras de Sidón, Biblos, Arwad y el país de Amurru y Urartu; gran florecimiento del país: reconstrucción templos y santuarios Assur y Nínive, construcción nueva capital Kalakh (Nimrud).

4. Salmanasar III:

• Consolidó el dominio de Siria en el Mediterráneo.
• Se extendió hacia el Lago de Urmia y Urartu.
• Luchó contra Alepo (principado neohitita), Hama y Damasco (principados arameos) y contra la confederación de estados sirios.
• Firma una alianza con la VIII Dinastía de Babilonia.
• En el interior: Nobleza en su apogeo, siendo los cargos electivos y renovables cada reinado.

- IMPERIO ASIRIO-BABILONICO (744-722)

1. Tiglat Pileser III: Época de apogeo (744–727 a.C.)

• Se extiende hasta los montes Zagros. Soluciona el problema arameo-caldeo y el sirio.
• Unificó bajo el Imperio Asirio Babilónico todas las tierras del creciente fértil.

2. Sargón II (721–705 a.C.) y los Sargónidas (704–627 a.C.)

• Deporta a los habitantes de Israel a la cuenca del río Habur y a la región de Media.
• Destruyen el Imperio Asirio los medos y los escitas.

ORGANIZACIÓN IMPERIAL

1. Basado en la autoridad del rey:

• Poder político, religioso y administrativo.
• El rey era el shangu del dios Assur, a la vez sacerdote y administrador del dios nacional, y los objetivos de su política era extender sus posesiones, en una forma de dominio universal.
• Gran jerarquización burocrática => a todos los súbitos se les exigía el adu o juramento de fidelidad. El rey tenía todos los poderes políticos, religiosos y administrativos.

2. El Harén Real:

• Organizado por leyes.
• Gran importancia los eunucos => frecuentes revueltas e intrigas dentro del harén por las ambiciones de los partidarios de las diferentes reinas y concubinas.

3. Gran jerarquización y burocracia:

• Administración Central del Imperio => el general en jefe, el heraldo de palacio, el intendente, el copero mayor y los gobernadores de provincias (al frente de los cuales estaba el gobernador de la ciudad de Assur).
• Gran Visir o Sukallu => convergían las informaciones de los hassulu regionales, que verificaban las informaciones de los gobernadores regionales o los recogedores oficiales de grano y paja, llamados quipu.

4. Administración Provincial (doble gestión):

• Administración ordinaria, representada por los responsables locales, dependientes del gobernador provincial, el cual tenía que dar cuenta al gobernador central.
• Hassulu, que ejercían sus gestiones de información en todas las escalas de la pirámide administrativa y enviaban sus informes a los sukkallu-dannu o Grandes Visires principales de la capital.

ECONOMÍA

• Apenas evolucionó desde la formación del Imperio.
• Esencialmente agrícola.
• El comercio parece estar en función del suministro de objetos de lujo a las clases dirigentes.
• El esclavo era un bien que se podía vender o intercambiar. Como en la babilonia casita, también encontramos kudurrus.

SOCIEDAD

1. Aristocracia de militares y altos funcionarios.

2. Hombres libres que disponían de tierras.

3. Población libre (campesinos y artesanos) que no tenían propiedades (formaban parte de la infantería). Son los Upsu.

4. Esclavos (prisioneros de guerra gran parte). Son los asiru.

RELIGIÓN

• No tenían grandes diferencias con la babilónica.
• El dios principal era Assur.
• Se asiste a un desarrollo de la creencia en el sol, representado en Samash.
• La principal divinidad femenina asiria era Ishtar, diosa de la fecundidad, como otras grandes divinidades femeninas orientales.
• Desde el reinado de Asur-Uballit I, ya hubo en Asiria un templo dedicado a Marduk, dios de Babilonia.
• A partir del Imperio Nuevo Asirio se puede ya hablar de una religión asirio-babilónica.

FINAL

• 627–612 a.C. => Se produce una sucesión de guerras civiles (país agotado) y exteriores.
• Invasiones de Medos y Caldeos.
• Nabopalasar (caldeo) + Caixares (medo) => Unifican a los persas, a los escitas y a los medos.
• 614 a.C. => Toman Assur.
• 612 a.C. => Toman Nínive.
• 610 a.C. => Toman Harrán, (último frente).
• Assur Aballit II => Último rey Asirio.

PALABRAS CLAVE

1. Turtanu: lugarteniente.

2. Nagir-ekalli: heraldo de palacio.

3. Rab-shaque: copero mayor.

4. Abarakku: intendente general.

5. Sukallu: Gran Visir (primer ministro).

6. Sa-pan ekalli: mayordomo de palacio.

7. Mar-Bani: «Gentes de bien», clase superior que vivían de las rentas de los templos. Eran funcionarios civiles y religiosos agrupados en colegios profesionales.

8. Qipani: ayudantes del Shakin temi que tenían diferentes cometidos

9. Sharru: Reyes de las ciudades vasallas. Asiria

10. Rab reshi: Oficial Mayor.

11. sakin mati: gobernador de Assur

12. Nagiru: colectores.

13. Zaku: rescatados que pagaban al gobernador por estos privilegios.

14. Abarakku: intendentes.

15. Bel pahati: comisarios reales (gobernadores provincias más extensas de Asiria).

16. Bit-Alim: Asiria ayuntamientos en Karum asirios

17. Qipu: administrador general.

18. Shakin-Temi: gobernadores locales.

19. Shaknu y bel pikhati: administradores de las provincias.

20. Shangu: grandes sacerdotes administradores de ciudades.

Fuente: VAZQUEZ HOYS, Ana María. Historia del mundo antiguo (Próximo Oriente y Egipto). Editorial Sanz y Torres. Madrid. 2007.